בית חב"ד גוש קטיף ניצן

ניצן. ת.ד. 10

א-ה 10.00-13.00

תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון

exp

Not a category archive page.

מי מחזיק את העולם?

כמו במסך מחשב בו אנו רואים על המרקע סרט מרתק עם תמונות רצות דמויות זזות, עולם ומלואו.. אך רק ננתק את כבל החשמל, ובבת אחת המסך יחשיך והכל יעלם כלא היה. כך ממש ואף יותר מכך, יש מי שמחזיק את העולם..

סיפור הפרשה – ואתחנן

ספר חוקים שנתקן ע"י אלוקים אינו ניתן לשינוי כשאר חוקי העמים ותורתם שנקבעו בידי בני- אדם.. לכן חשוב, יותר מכל, לקיים בפועל את הנאמר בתורה ולהורישה לדורות הבאים – "ושמרתם ועשיתם כי היא חוכמתכם ובינתכם לעיני כל העמים.. • נושאי הפרשת השבוע בלשון קלה וברורה

נחמה כפולה

כבר בעיצומו של החורבן נבטו זרעי הגאולה. וכמו שנאמר במדרש: "עלה אריה במזל אריה והחריב אריאל – על מנת שיבוא אריה במזל אריה ויבנה אריאל". עלה אריה, נבוכדנצאר, במזל אריה, חודש אב, והחריב את אריאל, בית המקדש – על מנת שיבוא אריה, זה הקדוש-ברוך-הוא בחודש אב ויבנה את בית המקדש. כלומר, כל סיבת החורבן הייתה ’על מנת’ שיבוא הבורא ויבנה בית-מקדש גדול וקדוש יותר..

איך שורדים 2000 שנות גלות

איך אפשר לשמור על תקווה ואופטימיות כשהכל מתרסק סביבך? מה הסוד של עם ישראל שעבר רדיפות, פוגרומים וסבל נורא במשך 2000 שנה – ועדיין לא איבד את האמונה ואת התקווה? בשיעור מרתק לקראת תשעה באב, הרב יואב אקריש עומד על הסוד העמוק של החוסן היהודי

הרבה צדקה – הרבה פרנסה!

ידוע הפתגם ששמענו מכבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר, שכאשר יהודי, כאן למטה [בעולם הזה], מקבל על עצמו החלטה טובה לתת צדקה בסכום גדול, הרי גם

תשעת הימים

משנכנס אב ממעטין בשמחה ובמשא ומתן של שמחה. הנה קיצור עיקר המנהגים וההלכות הנהוגים ב"תשעת הימים" החל מתחילת חודש מנחם-אב ולשבת חזון.

שווה ללמד זכות!

בכל ספינת תענוגות, "קרוז", יש אטרקציות כדי לבדר את הנוסעים. על האוניה שלנו עולה קוסם. הרי בכל נסיעה מתחלפים הנוסעים, לכן למה לעבוד קשה ולחפש

פרשת דברים

העם הרצוץ משתקם וגדל במספר • משה נפרד ועושה סדר במערכת המשפטית, שכן שוב אין הוא יכול לשאת לבדו במעמסה הרבה כשופט יחידי

תשעה באב על רגל אחת

חמש פורענויות ארעו לעם ישראל ביום תשעה באב • ביום זה קרה גם דבר טוב: נולד מושיען של ישראל – ביטוי לפנימיות הטוב הטמון ביום זה, שיתגלה לעתיד לבוא

מאמינים ומצפים

לא קל לחיות כל החיים בתחושה מתמדת של כאב וצער על החורבן והגלות. מבחינה מסויימת, אמונה זו תובעת תעצומות-נפש יותר מכל שאר העיקרים שיהודי נדרש להאמין בהם.