מה קורה איתנו בעולם הבא?!
מה קורה איתנו בעולם הבא?! שיעור מטלטל על פרשת בהר בחוקותי • הרב שניאור אשכנזי
מה קורה איתנו בעולם הבא?! שיעור מטלטל על פרשת בהר בחוקותי • הרב שניאור אשכנזי
למה אנחנו נסגרים במקום שצריך להיפתח – בזוגיות, ביחסים, בחיבור אמיתי עם בן או בת הזוג. אבל נפתחים במקום שצריך להיסגר – מול המקרר, מול צלחת האוכל, מול המתוקים שמרגיעים לרגע קט? בשיעור מטלטל זה, הרב ג'ייקובסון חושף סוד עמוק המסתתר בשתי נקודות ניקוד קטנות בתורה..
אתה מסתכל סביבך ורואה את כולם מצליחים – רק אתה נשארת מאחור. הכאב המתמיד הזה של "למה להם כן ולי לא" מלווה אותך כמו צל, וגורם לך להרגיש ריקנות וחוסר ערך. בשיעור מרתק זה לפרשת תזריע מצורע, הרב יואב אקריש חושף את הסוד העמוק מאחורי "בדד ישב מחוץ למחנה" – ומגלה שזה אינו עונש אלא מפתח לריפוי אמיתי..
בשיעור מרתק לפרשת שמיני מלמד הרב ג'ייקובסון כיצד להישאר מחוברים למקור החיים שלנו בכל מצב, וכיצד דווקא מרגעי השבירה והביטול ניתן להגיע לתכלית העילוי והשלמות. השיעור מציע פרספקטיבה מעמיקה על הדרך להתמודד עם אתגרי החיים
אנו באים זה עתה מחג הפסח, הנותן ביטוי ושם דגש חזק על חינוך ילדי ישראל ואשר, מיד בתחילת החג מצהירים כי כנגד ארבעה בנים דברה תורה – התורה מדברת ומתמסרת לכל יהודי, מהבן החכם עד לזה שאינו יודע לשאול • הרבי כותב
המספר שבע מייצג את שלמותם של ענייני הבריאה. העולם נברא בשישה ימים, ואחריהם בא היום השביעי, שסוגר את המעגל. נמצא אפוא שהמספר שבע משמעותו – שלמותה של הבריאה. לעומת זאת, שמיני פירושו – למעלה מהבריאה. מספר זה מייצג את הכוח האלוקי שלמעלה מענייני הבריאה – למשמעות כל פרטי פרשת שמיני
אתר חב"ד בישראל ריכז עבורכם את לו"ז פסח המלא לשנת 2025 (תשפ"ה) עם כל מצוות החג. מה עושים, מתי וכיצד? התשובות כאן. שתפו עם חברים ושמרו ביומנים.
איך נדע אם אנחנו חיים חיים אותנטיים? מתי עלינו לבטל את דעתנו מפני אחרים ומתי להקשיב לקול הפנימי? האם בחרנו בדרך או שהדרך בחרה בנו? בשיעור מרגש זה, הרב ג'ייקובסון חושף את הסוד העמוק שבפרשת ויקרא ..
מרגישים שהזמן בורח? זה הסוד לניצול הזמן! הרב שניאור אשכנזי בשיעור השבועי • פרשת פקודי – החודש
רלוונטי מתמיד: לפני 34 שנה כשעבר לפני הרבי איציק וייספיש שעסק בבניית היישובים בעזה והיה מראשי גוש אמונים. אמר לו הרבי, שבעזה צריך "שליטה גמורה ובלי כל ויתור" והוסיף שבעזה "צריך לנקוט בקו העוז והעזה"