הגות ומחשבה

באותה תקופה עלה ושגשג מעמדו של העם היהודי. רבים תפסו עמדות בכירות בחיי החברה ושלטון הממלכה. מרדכי, ראש בית-הדין הגדול, כיהן כאחד משרי המלוכה היושבים בשער המלך. היהודים זכו למינוי, שלא היה כמותו בכל שנות גלותם, אסתר נבחרה למלכה ונהייתה אשה למנהיג שתחת חסותו היה כל העולם, כלום ניתן לתאר מצב יותר טוב מזה?!

אך לפתע, כאילו בהינף יד, התהפך הגלגל מן הקצה אל הקצה וגזירת ההשמדה הנוראה ביותר בהיסטוריה היהודית נחתה עליהם:

"להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים (היו לא תהיה).. למשמעותו של נס פורים בראיה יהודית

סוד הקיום היהודי טמון ביכולת לעמוד בלחצים העצומים מצד העולם ולהפגין גאון יהודי – "ומרדכי לא יכרע ולא ישתחווה"

המלחמה בעמלק היא תמידית. הדרך להתמודדות עמו היא בהסתת דעת מוחלטת מטענותיו ובהשתקתו המהירה והמיידית. אין להסתפק במלחמה שעשינו עמו אתמול, אף אם בה הצלחנו לבצע את כל פעולתינו ועבודתינו הרוחניות. יש להלחם ב"עמלק" בכל יום, ולנצל לשם כך את התפילה ולימוד התורה, בעיקר בתחילת היום..

רבים מאיתנו אינם ערים לפרטי סיפור המגילה, ואולי משום כך איננו מבינים את עומק משמעותה של המלחמה שניהלו היהודים כנגד אויביהם

בשעה שגזֵרת השמדה נוראה מרחפת מעל עם-ישראל מרדכי מקבץ עשרים ושניים אלף ילדים ולומד איתם תורה. הלקח אקטואלי מאוד

גם כשמתרחש דבר טבעי לגמרי, שאנחנו יכולים להגדיר בדיוק את מניעיו וסיבותיו, יודע היהודי המאמין שמאחורי המערכת הטבעית מסתתר רובד פנימי ורוחני

איך אפשר לשמוח כשרק עכשיו קברנו זוג הורים ושלושת ילדיהם, בהם פעוטה שרק נולדה, והשאירו יתומה בת 12 לטפל בשני אחיה הנותרים?